lunes, 21 de diciembre de 2020

CAPITALISMO SALVAJE

 CAPITALISMO SALVAJE

Entiendo al capitalismo salvaje como el sistema económico en el que los gobiernos sólo están de adorno y para producir daño y control.
El pueblo, en este sistema, únicamente sirve para actos de votación y se le reduce a situaciones bajas en relación al trabajo. Es sometido y explotado al antojo del jefe, por lo general un político carente de destrezas laborales. Se le controla el acceso al alimento para que, el obrero, reciba tan sólo aquellos que el capitalismo salvaje dispone. Ellos saben, los dirigentes del Capitalismo Salvaje, que el pueblo, sometido a totalidad, llega paulatinamente a agradecer,, un poco de alimento.
El pueblo, en el Capitalismo Salvaje, tiene que resolver, por su cuenta, los costos de las situaciones de emergencia, destruyen los centros educativos para evitar que los ciudadanos se formen y se transformen en personal calificado y así las empresas del estado, manejada por acólitos sin conciencia de pobreza, tendrán mano de obra barata y obediencia absoluta.
El gobierno, en el capitalismo salvaje, es dueño de las riquezas y la usan para vivir como reyes adinerados y déspotas y tratan que la población no se entere de la existencia de esas riquezas.
Usualmente el lenguaje de los dirigentes del capitalismo salvaje es grotesco, por cuanto conviene, a ellos, una población ignorante en todos los ámbitos del saber y del hacer.
El capitalismo salvaje construye Parlamentos a su antojo y gobiernos paralelos, que serán dirigidos por acólitos que siguen líneas a ciegas.
En el capitalismo salvaje no hay elecciones solo votaciones y nunca toman en cuenta el resultado de las urnas de votación.
Dr. Edgar B. Sánchez B.

GUABINAS ÚTILES E INÚTILES

 GUABINAS ÚTILES E INÚTILES

En Venezuela, se agrupa, con la categoría guabina, un sin fin de situaciones, entre otras: personas indecisas, actuaciones dudosas, decisiones de último momento. Sin embargo hay una parte sabrosa de la categoría: una variedad de peses de río con sabor exquisito de carne fina, sólo conocida por habitantes de riberas, que se atreven adentrarse, en las aguas turbias, con atarrayas de fabricación casera. Creo, me atrevo señalarlo, que no hay actividad más divertida que esta, salvo el acto de escribir.
En política hay guabinas, muy dañinas. Cuando se ausentan o mueren, no hay lamento alguno, más bien descanso. Estos personajes, no son resilientes, este vocablo es muy noble, dejémoslo para personas de bien, que buscan crecer en sabiduría y en el compartir altruista.
La guabina o guabinoso, mejor este último, por cuanto suena más despectivo y cónsono para referirnos a los camaliones de la política, con el perdón hacia el reptil, por este animal siento respeto, son seres acólitos, ahora llamados focas, que aplauden sin sentir pena alguna. En estos repugnantes personajes, parece, que la dinámica interior del ser “Temor de Dios” nunca ha existido.
Los guabinosos son seres que envilecen el acto de la política, para ellos es sólo un negocio para vivirse, sin merecerlo, las comodidades que brinda el poder mal interpretado y aplicado.
Cambia el gobierno, cambian de caparazón, son útiles para asuntos donde la perversidad extrema es requerida a fin de lograr objetivos obscuros y tóxicos para la mayoría.
Los guabinosos pueden, cual Vlad, el empalador, sonreír en un escenario donde empalados luchan por unos segundos más de vida. Hay guabinosos que contribuyen a empalar la economía de un país, a fin de lograr que la población empobrecida sienta la necesidad de lamerlos para que, con recursos espoliados de los salarios justos, le traigan a la puerta de la casa un poco de bienestar alimenticio y aplaudir la acción.
Esta opinión, aunque escrita hace tiempo, no encontraba momento propicio para darla a conocer a mis lectores, una evento propicio fue el diecinueve de diciembre, del dos mil veinte, creo que es un momento oportuno
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Dr. Edgar B. Sánchez B.

CARTA A JOSÉ LUIS COVARRUBIOS

 

CARTA A JOSÉ LUIS COVARRUBIOS

 la palabra maestro es la mejor que te define

Apreciado hermano, un saludo especial. Aunque es temprano para hacer público el vacío de tu ausencia, es ya oportuno para indicar la enorme presencia que tienes sobre nosotros, tus amigos, tus admiradores. Todo gracias al legado que tienes sembrado en tierra fértil. Es bueno resaltar que no estamos, ni estaremos de acuerdo, así lo manifestamos, que hayas asumido este viaje inesperado e inapropiado. Aunque es tu decisión y nuestra obligación respetarla y apoyarla, nos parece innecesaria.

Al  enteramos que quiso partir, con el firme propósito de no regresar, nos conectamos, tus amigos, desde la distancia, vía telefónica, por cuanto nos da miedo reunirnos en forma presencial por el covid19, para hablar precisamente de tu decisión, y sin proponérnoslo, lloramos todos, sin que esto nos produjera el más mínimo pudor.

Creo que gran parte de la nostalgia que nos produce tu viaje, es dado a tantos momentos, diez años o más, que casi a diario nos reuníamos en algún lugar, con alguna escusa improvisada, la más común, para escuchar tus canciones que tan magistralmente interpretas con acompañamiento de tu expresiva guitarra, además de saborear las comidas que preparas. Interrumpir los encuentros, así de pronto, ocasiona desasosiego e impotencia.

Bueno no somos egoístas, hay que saber compartir lo bueno. Otros, allá en el lugar que escogiste sabrán aprovechar tu talento, sobre todo el popurrí de las medias canciones que dura aproximadamente una hora.

Si el problema de transporte se supera, por cuanto las oportunidades de viajar han disminuido atrozmente, iremos a donde estés, sin importar el costo, para volver a compartir y disfrutar de tan excelsa forma de tratar a tus amigos. Si cambias de opinión y encuentras la forma de regresar acá serás recibido, con los brazos abiertos y, de seguro, inventaremos nuevas formas para que tu estadía con nosotros sea placentera tal como fue, así lo manifestamos, los momentos que regalaste tu espíritu entero para el bien común.

No sabemos cuán tanta presencia musical haya en ese lugar de elección, si no la hubiese, de seguro tu angelical compartir modificará los vínculos y costumbres para que pronto las guitarras y requintos suenen al ritmo de tu alegría y desprendimiento, por favor, vía convencimiento que es tu fuerte logres que el cuatro se presencia obligada en todas las fiestas.

No sé si esta carta te llegará con prontitud, la escases de gasolina ha perjudicado todo, sin embargo cuando te llegué, por favor responda. Aún necesito tu ímpetu para aprender sobre ejecución de instrumentos y sobre canto. Lamento, por lo lejano de lugar, que la única comunicación que habrá contigo, de ahora en adelante, es por vía de la contemplación de profunda conexión espiritual que, además, también usted nos enseñó a través de la alegría musical.

Ahora, antes no podía, escucho el requinto y la guitarra y la dulce voz de José José, es decir, la tuya, en los momentos oníricos. Cuan hermoso sería si pudiéramos inventar un mecanismo, un telecontacto, para que los que viven donde tú estás se comuniquen, cuando quieran, con los amigos que viven donde yo estoy.

De una cosa estoy seguro apreciado amigo, si el corona virus nos lo permite, y el gobierno que dirige a Venezuela cambia para bien, te extrañaré en cada cerveza, en cada canción donde participe un requinto, en cada popurrit que dure más de una hora, en cada sanchocho que preparemos y haya que darle sabor de amigo.

 

Con profundo respeto a tu legado, tu amigo

Edgar B, Sánchez B.

domingo, 6 de diciembre de 2020

SACRIFICIO DEL HIJO O El CARNERO

 

SACRIFICIO DEL HIJO O El CARNERO

Cuando evolucionamos, no sólo lo hacemos sobre el ámbito positivo, también nos fortalecemos en lo negativo, filtrar el bien y el mal es la tarea eterna del hombre. Para el manejo del crecimiento del mal en nosotros, es considerablemente útil el don “Temor de Dios”, llamado ahora, con mayor propiedad: introspección, esta estructura nos permite viajar al interior y localizar a tiempo, si le damos importancia, los desvíos ocultos, encontrar las conexiones para lo que debiera ser crecimiento hacia lo ético y/o hacia lo moral. Entendiendo, el primero, como lo que es propio, una decisión, y el segundo lo que es impuesto desde la sociedad, el deber hacerlo, siempre fue así. 

Cuantas veces decimos, "esa es mi opinión" cuando en realidad, lo que expresamos es lo que otros, por tradición, nos han impuesto. Es conveniente usar la frase “esa es mi opinión” cuando lo manifestado ha sido limpiado de lo impuesto, de lo aprendido desde el otro, de los ancestros.

Quienes evolucionan en pensamiento crítico, logran hacer que la comodidad de su estructura racional sea cada vez mayor y, por ende, resuelven a prontitud, asuntos ubicados en su potencial desarrollo próximo potenciando el ganar-ganar. El caudal de preguntas crecerá impulsadas por el de la zona de comodidad.  

Habrá, nunca descansa,  influencias que inducen a matar el estado de evolución, la supremacía, matar a los hijos, entendiendo hijos a las creaciones endógenas, lo que nace desde la interioridad del ser y se hace crecer hasta tener, sobre él, entendimiento acabado. Las circunstancias obligan a los creadores contribuir, en el crecimiento, de las creaciones de otros, posiblemente por algún beneficio de sustento, estos logros son hijos como esclavo y con la esclava, generalmente bajo solicitud de otros.

Escritores antiguos en forma de parábolas o metáforas, por temor a la persecución y muerte, como la oscura realidad impuesta por la santa inquisición, escribían ocultando el mensaje para que fuese interpretado por los que tienen entendimiento, “los que tengan entendimiento que entiendan”.  

El escritor genial, que concibió, en forma oculta, de hermoso cinismo, el relato de Sarai induciendo a Abraham a tener hijos con la esclava egipcia Agar, del que nació Ismael, luego deportado de la casa paterna, es sencillamente una forma de resaltar, los momentos en que los asuntos del sustento familiar obliga a cambiar de orientación en lo que se hace y ser pragmáticos a fin de resolver asuntos urgentes aunque no importantes.

Los escritos, usando el recurso de la metáfora, para cifrar un mensaje y que éste sólo sea comprendido por exegetas que poseen entendimiento, son, aunque no tan comunes, presentes en algunas obras que han tornado universales; por ejemplo Cervantes en Don Quinte hace, en el noveno capítulo, llegar un mensaje, usando el cinismo como recurso de comunicación, cuenta que un día, estando en Toledo, se encontró con un muchacho que estaba vendiendo unos viejos papeles con texto en árabe, envía a la posteridad, siendo de él, un supuesto escrito encontrado, que fue traducido al árabe de algún documento a otro y, el contenido lo transmite, gracias a que encontró un morisco aljamiado para leerlo y traducirlo y, así, plasmarlo en su obra maestra, matriarca del idioma castellano.

Cuando se está tentado a matar, a destruir todo tu trabajo de vida, tu evolución singular,  con un cuchillo y luego incinerarlo, por la zozobra que otros, por  repetición imponen, aparecerá “El Temor de Dios” que lo impedirá, se descubre ovejas, símbolo de la obediencias a ciegas, alguna producción en esclavitud, para ser sacrificadas, por cuanto es más valioso lo propio que lo ajeno por muy terminado que esté.

Salvar lo original nacido de sí, ayudará. Si se ha evolucionado en propiedad, limpiando toda impureza, cuando intentes matar tu creación, tu verdadero hijo, aparecerá entre los abrojos, cual enredado, algún carnero maniatado. Producción como esclavo, con el que puedes satisfacer el impulso de destrucción. Eso si incinerarlo con suficiente fuego para que no quede residuos, pues estos son productos de imposiciones inútiles de la sociedad, sólo admisibles  por los fomentadores de la repetición. 

Dr. Edgar B. Sánchez B.